Dầu nói ra ngàn câu nhưng không lợi ích gì, tốt hơn nói một câu có nghĩa, nghe xong tâm ý được an tịnh vui thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 101)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Nay vui, đời sau vui, làm phước, hai đời vui.Kinh Pháp Cú (Kệ số 16)
Người trí dù khoảnh khắc kề cận bậc hiền minh, cũng hiểu ngay lý pháp, như lưỡi nếm vị canh.Kinh Pháp Cú - Kệ số 65
Như bông hoa tươi đẹp, có sắc lại thêm hương; cũng vậy, lời khéo nói, có làm, có kết quả.Kinh Pháp cú (Kệ số 52)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Ai bác bỏ đời sau, không ác nào không làm.Kinh Pháp cú (Kệ số 176)
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Vô Tự Bảo Khiếp Kinh [無字寶篋經]
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Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T17n0828_p0870c09║
T17n0828_p0870c10║
T17n0828_p0870c11║ No. 828 [Nos. 829, 830]
T17n0828_p0870c12║ 無字寶篋經
T17n0828_p0870c13║
T17n0828_p0870c14║ 元 魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0828_p0870c15║ 如是我聞。一 時婆伽 婆。住 王舍大城耆闍崛
T17n0828_p0870c16║ 山中。時有無量百千萬億 大菩薩眾圍遶如
T17n0828_p0870c17║ 來。皆是大智善權方便 勇 猛精進。善能通達
T17n0828_p0870c18║ 無字法門。善能清淨是處非處。慚愧解脫羅
T17n0828_p0870c19║ 網所覆。調伏諸根以 慈悲牙。以 慚愧牙愍念
T17n0828_p0870c20║ 眾生。得大三昧以 智為首。善敬智母猶如寶
T17n0828_p0870c21║ 洲大寶之 藏。皆悉善知善不善法。覺三世 事
T17n0828_p0870c22║ 一 切成就。無字辯才善達二 空得勝妙地。善
T17n0828_p0870c23║ 學諸諦通達實際。無邊勇 健 無所執著。悉能
T17n0828_p0870c24║ 通達自性上法。能善思惟實以 不實二 種法
T17n0828_p0870c25║ 門。胎藏示生永離生死。善覺祕密善知諸
T17n0828_p0870c26║ 相。應護諸國得大名稱。皆悉復得勝名勝藏。
T17n0828_p0870c27║ 得無言藏永安隱眠。諸所施為皆悉善樂。姓
T17n0828_p0870c28║ 名普聞離於三界。能救三界所住 眾生。善覺
T17n0828_p0870c29║ 真如普示普賢。遍示其身諸根清淨。善能覺
T17n0828_p0871a01║ 達自身他身。皆得成就明利 智慧。所謂。
T17n0828_p0871a02║ 勝響菩薩。法響菩薩。勝諸分菩薩。法眼菩薩。
T17n0828_p0871a03║ 千相菩薩。辯聚菩薩。勝思惟菩薩。治地菩
T17n0828_p0871a04║ 薩。治地際菩薩。深入 地際響菩薩。地響菩
T17n0828_p0871a05║ 薩。具 辯菩薩。上積菩薩。華目菩薩。優 鉢羅
T17n0828_p0871a06║ 目菩薩。頂髻菩薩。文殊響菩薩。如是等菩薩
T17n0828_p0871a07║ 摩訶薩不可算數皆是童子。皆從他方不可
T17n0828_p0871a08║ 觀察恒河沙等世 界來集。一 切皆住 受法王
T17n0828_p0871a09║ 職太子位 處。勝思惟菩薩。無量釋梵之 所圍
T17n0828_p0871a10║ 遶。普賢菩薩虛空藏等。四大神王及有無量
T17n0828_p0871a11║ 轉輪聖王之 所圍遶。得大勢 至觀世 自在菩
T17n0828_p0871a12║ 薩。無量梵眾之 所圍遶。不空見菩薩。多有無
T17n0828_p0871a13║ 量毘沙門王之 所圍遶。星宿王菩薩。無量星
T17n0828_p0871a14║ 宿及餘護世 之 所圍遶。復有破疑菩薩。滅一
T17n0828_p0871a15║ 切障菩薩。自身示現如來之 身。無量諸佛之
T17n0828_p0871a16║ 所圍遶。及舍利 弗大目犍連大迦葉等。一 切
T17n0828_p0871a17║ 悉是大阿羅漢。真練菩薩勝思惟菩薩。無量
T17n0828_p0871a18║ 天女之 所圍遶。藥王菩薩藥上菩薩。無量眷
T17n0828_p0871a19║ 屬之 所圍遶。所有十方恒河沙等世 界之 中。
T17n0828_p0871a20║ 諸有日月自恃威德生我慢者。一 切皆悉來
T17n0828_p0871a21║ 向佛所。到 佛所已。於如來前 却住 一 面。即
T17n0828_p0871a22║ 見自身無有光 明。猶如聚墨在於閻浮那提
T17n0828_p0871a23║ 金邊。此諸日月住 如來前 。不自顯現亦復如
T17n0828_p0871a24║ 是。無心欲住 亦不欲說。無有威德不能顯現。
T17n0828_p0871a25║ 那羅延等無量諸天之 所圍遶。大神龍神得
T17n0828_p0871a26║ 叉迦阿那婆達多等諸大龍王。無量諸龍之
T17n0828_p0871a27║ 所圍遶。善音乾闥婆王。有無量億 乾闥婆眾
T17n0828_p0871a28║ 之 所圍遶。無厭足迦樓羅王。亦有七億 迦樓
T17n0828_p0871a29║ 羅眾之 所圍遶來至佛所。時此三千大千世
T17n0828_p0871b01║ 界。恒河沙等諸世 界中所有諸菩薩。各於彼
T17n0828_p0871b02║ 處啟請其佛。既請佛已。四眾圍遶來至娑婆。
T17n0828_p0871b03║ 持出世 間諸供 養具 來至佛所。彼諸菩薩供
T17n0828_p0871b04║ 養佛已。各各自坐蓮華座上。
T17n0828_p0871b05║ 爾時有菩薩摩訶薩名勝思惟。來至佛所即
T17n0828_p0871b06║ 白佛言。世 尊。世 尊若為聽許我者。我乃敢
T17n0828_p0871b07║ 問如來二 字。
T17n0828_p0871b08║ 爾時佛告勝思惟菩薩言。聽汝所問隨汝意
T17n0828_p0871b09║ 問。如來不為一 眾生故此處成道。乃為汝等
T17n0828_p0871b10║ 諸大龍象。我出於此。爾時勝思惟菩薩白佛
T17n0828_p0871b11║ 言。世 尊。何 者一 法而是菩薩所除滅者。何
T17n0828_p0871b12║ 者一 法而是如來所證覺者。
T17n0828_p0871b13║ 爾時世 尊。讚勝思惟菩薩摩訶薩言。善哉善
T17n0828_p0871b14║ 哉。梵天。汝已淳熟無量善根。諸佛加 持問
T17n0828_p0871b15║ 此句義。善男子。汝今諦聽善思念之 。我為
T17n0828_p0871b16║ 汝說。
T17n0828_p0871b17║ 爾時勝思惟菩薩禮如來足頂戴而受。佛言。
T17n0828_p0871b18║ 善男子。有一 種法菩薩應滅。所謂貪法。善
T17n0828_p0871b19║ 男子。此是一 法應當永滅。善男子。復有一
T17n0828_p0871b20║ 法菩薩應滅。所謂瞋法。善男子。此是一 法
T17n0828_p0871b21║ 應當永滅。善男子。復有一 法菩薩應滅。所
T17n0828_p0871b22║ 謂癡法。善男子。此是一 法應當永滅。善男
T17n0828_p0871b23║ 子。復有一 法菩薩應滅。所謂我見。善男子。
T17n0828_p0871b24║ 此是一 法應當永滅。善男子。復有一 法菩薩
T17n0828_p0871b25║ 應滅。所謂懈怠。善男子。此是一 法應當永
T17n0828_p0871b26║ 滅。善男子。復有一 法菩薩應滅。所謂睡眠。
T17n0828_p0871b27║ 善男子。此是一 法應當永滅。善男子。復有
T17n0828_p0871b28║ 一 法菩薩應滅。所謂貪愛。善男子。此是一
T17n0828_p0871b29║ 法應當永滅。善男子。菩薩復應除滅一 法。
T17n0828_p0871c01║ 所謂無明。善男子。此是一 法應當永滅。爾
T17n0828_p0871c02║ 時勝思惟梵天白佛言。世 尊。何 者是一 法。
T17n0828_p0871c03║ 而諸菩薩日夜防護。爾時世 尊。語勝思惟菩
T17n0828_p0871c04║ 薩言。善男子。所謂菩薩己所不欲勿 勸 他人。
T17n0828_p0871c05║ 善男子。若有善男子善女人。護持此法。彼
T17n0828_p0871c06║ 善男子善女人。護持如來一 切戒藏。何 以 故。
T17n0828_p0871c07║ 善男子。愛自命者則 不殺生。愛自財者不盜
T17n0828_p0871c08║ 他物。愛自妻者不侵 他妻。善男子。是等眾
T17n0828_p0871c09║ 生發如是意。言我敬順如來正教。彼善男子。
T17n0828_p0871c10║ 常當勤 心防護此法。以 何 義故。善男子。若有
T17n0828_p0871c11║ 善男子善女人。欲求無上正真等覺大菩提
T17n0828_p0871c12║ 者。彼人悉是為樂故求。而無有求自身苦者。
T17n0828_p0871c13║ 世 間惟有樂受樂者。以 是義故。我說此言。
T17n0828_p0871c14║ 汝等當知己所不欲勿 勸 他人。善男子。此是
T17n0828_p0871c15║ 一 法。菩薩常當日夜護之 。
T17n0828_p0871c16║ 善男子。如汝所問。何 者一 法。而是如來所證
T17n0828_p0871c17║ 覺者。善男子。無有一 法如來所覺。善男子。
T17n0828_p0871c18║ 於法無覺是如來覺。善男子。一 切法不生而
T17n0828_p0871c19║ 如來證覺。一 切法不滅而如來證覺。
T17n0828_p0871c20║ 復次善男子。法性離二 邊而如來證覺。一 切
T17n0828_p0871c21║ 法不實而如來證覺。善男子。如來善說業因
T17n0828_p0871c22║ 緣。如來善證業因緣。一 切法因緣所縛而如
T17n0828_p0871c23║ 來善覺。善男子。彼因緣者。猶如電光 。而如
T17n0828_p0871c24║ 來所覺離因離緣。如來說言無有業報。既成
T17n0828_p0871c25║ 正覺而受之 也。一 切法廣博嚴藏。是如來所
T17n0828_p0871c26║ 證。善男子。以 何 義故。說廣博嚴藏。善男
T17n0828_p0871c27║ 子。所有世 間出世 間智等。彼從何 生。若彼智
T17n0828_p0871c28║ 以 真實觀正觀察時。般若波羅蜜轉為甚深。
T17n0828_p0871c29║ 彼法爾時得名為藏。
T17n0828_p0872a01║ 善男子。我亦復說一 切諸法如幻如焰。是佛
T17n0828_p0872a02║ 所覺。性相一 味解脫之 法。是佛所覺。所有性
T17n0828_p0872a03║ 相一 味解脫。是一 切法廣博嚴莊。
T17n0828_p0872a04║ 善男子。若善男子善女人。復有一 法是佛所
T17n0828_p0872a05║ 覺。善男子。所謂諸法不去不來無因無緣無
T17n0828_p0872a06║ 生無滅無思不思無增無減。善男子。若法
T17n0828_p0872a07║ 畢竟自性法性非是自性。若法譬喻所不可
T17n0828_p0872a08║ 說。若以 名字亦不可說。此是一 法如來所覺。
T17n0828_p0872a09║ 說此廣嚴上王無字寶篋光 嚴法門時。乃至
T17n0828_p0872a10║ 得住 十地菩薩有微塵數眼不覩者。如是等
T17n0828_p0872a11║ 眾皆得阿耨多羅三藐三菩提心。如是等眾
T17n0828_p0872a12║ 生證阿羅漢果。復過此數眾生捨地獄苦生
T17n0828_p0872a13║ 於天中。無量諸菩薩現百千萬諸三昧門。何
T17n0828_p0872a14║ 況多說而無利 益。
T17n0828_p0872a15║ 爾時佛告羅睺羅言。汝能受持我此所說正
T17n0828_p0872a16║ 法義不。說此語時以 佛神力 。恒河沙等諸世
T17n0828_p0872a17║ 界中九億 菩薩。從坐而起。即白佛言。世 尊。
T17n0828_p0872a18║ 我等皆能持此法門。令於此間娑婆世 界未
T17n0828_p0872a19║ 來世 中。為諸眾生流通不絕。知是菩薩是智
T17n0828_p0872a20║ 器者。
T17n0828_p0872a21║ 爾時四大神王白佛言。世 尊。我等亦能受持
T17n0828_p0872a22║ 如來所說法義。令彼菩薩所求滿足。若於是
T17n0828_p0872a23║ 中是智器者。
T17n0828_p0872a24║ 爾時世 尊。周遍觀察一 切眾已。作如是言。
T17n0828_p0872a25║ 善男子。我非惟修 微少善根而成正覺。彼諸
T17n0828_p0872a26║ 眾生若有能聞此正法者。彼亦非修 微少善
T17n0828_p0872a27║ 根。若能受持此廣博嚴上王無字寶篋法門。
T17n0828_p0872a28║ 若能聞者彼人則 為已恭敬我尊重讚嘆。善
T17n0828_p0872a29║ 男子。是善男子善女人。則 為兩肩荷擔菩提。
T17n0828_p0872b01║ 彼人則 得不斷辯才。得善清淨諸佛世 界。命
T17n0828_p0872b02║ 終之 時則 得現見阿彌陀佛聲聞菩薩大眾圍
T17n0828_p0872b03║ 遶住 其人前 。亦見我身於此耆闍崛山王頂。
T17n0828_p0872b04║ 及見此等諸菩薩眾。善男子。彼善男子善女
T17n0828_p0872b05║ 人。則 為己得大法庫藏而不可盡。得宿命
T17n0828_p0872b06║ 智不生惡道。
T17n0828_p0872b07║ 善男子。我今說此一 切世 間所未曾有難信
T17n0828_p0872b08║ 法門。善男子。若彼善男子善女人設有逆罪。
T17n0828_p0872b09║ 以 其善能讀誦受持此勝法門。若自書寫若
T17n0828_p0872b10║ 勸 人書。若自讀誦勸 人讀誦。若能自持若勸
T17n0828_p0872b11║ 人持。善男子。我說彼人不見惡道。則 為一
T17n0828_p0872b12║ 切諸佛所記。彼諸菩薩皆得五 眼諸根具 足。
T17n0828_p0872b13║ 一 切諸佛之 所護念。一 切菩薩之 所攝受。令
T17n0828_p0872b14║ 滅無量煩惱業障即得清淨。
T17n0828_p0872b15║ 善男子。我此所說最後言說。自我得道成正
T17n0828_p0872b16║ 覺來未說此言。
T17n0828_p0872b17║ 佛說此經已。勝思惟等諸大菩薩。帝釋王等
T17n0828_p0872b18║ 諸天及四大王。人天阿修 羅迦樓羅緊那羅
T17n0828_p0872b19║ 乾闥婆等。一 切世 間聞佛所說皆大歡喜。
T17n0828_p0872b20║ 無字寶篋經
Text Association (CBE
TA) # Source material obtained from:
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T17n0828_p0870c09║
T17n0828_p0870c10║
T17n0828_p0870c11║ No. 828 [Nos. 829, 830]
T17n0828_p0870c12║ 無字寶篋經
T17n0828_p0870c13║
T17n0828_p0870c14║ 元 魏天竺三藏菩提流支譯
T17n0828_p0870c15║ 如是我聞。一 時婆伽 婆。住 王舍大城耆闍崛
T17n0828_p0870c16║ 山中。時有無量百千萬億 大菩薩眾圍遶如
T17n0828_p0870c17║ 來。皆是大智善權方便 勇 猛精進。善能通達
T17n0828_p0870c18║ 無字法門。善能清淨是處非處。慚愧解脫羅
T17n0828_p0870c19║ 網所覆。調伏諸根以 慈悲牙。以 慚愧牙愍念
T17n0828_p0870c20║ 眾生。得大三昧以 智為首。善敬智母猶如寶
T17n0828_p0870c21║ 洲大寶之 藏。皆悉善知善不善法。覺三世 事
T17n0828_p0870c22║ 一 切成就。無字辯才善達二 空得勝妙地。善
T17n0828_p0870c23║ 學諸諦通達實際。無邊勇 健 無所執著。悉能
T17n0828_p0870c24║ 通達自性上法。能善思惟實以 不實二 種法
T17n0828_p0870c25║ 門。胎藏示生永離生死。善覺祕密善知諸
T17n0828_p0870c26║ 相。應護諸國得大名稱。皆悉復得勝名勝藏。
T17n0828_p0870c27║ 得無言藏永安隱眠。諸所施為皆悉善樂。姓
T17n0828_p0870c28║ 名普聞離於三界。能救三界所住 眾生。善覺
T17n0828_p0870c29║ 真如普示普賢。遍示其身諸根清淨。善能覺
T17n0828_p0871a01║ 達自身他身。皆得成就明利 智慧。所謂。
T17n0828_p0871a02║ 勝響菩薩。法響菩薩。勝諸分菩薩。法眼菩薩。
T17n0828_p0871a03║ 千相菩薩。辯聚菩薩。勝思惟菩薩。治地菩
T17n0828_p0871a04║ 薩。治地際菩薩。深入 地際響菩薩。地響菩
T17n0828_p0871a05║ 薩。具 辯菩薩。上積菩薩。華目菩薩。優 鉢羅
T17n0828_p0871a06║ 目菩薩。頂髻菩薩。文殊響菩薩。如是等菩薩
T17n0828_p0871a07║ 摩訶薩不可算數皆是童子。皆從他方不可
T17n0828_p0871a08║ 觀察恒河沙等世 界來集。一 切皆住 受法王
T17n0828_p0871a09║ 職太子位 處。勝思惟菩薩。無量釋梵之 所圍
T17n0828_p0871a10║ 遶。普賢菩薩虛空藏等。四大神王及有無量
T17n0828_p0871a11║ 轉輪聖王之 所圍遶。得大勢 至觀世 自在菩
T17n0828_p0871a12║ 薩。無量梵眾之 所圍遶。不空見菩薩。多有無
T17n0828_p0871a13║ 量毘沙門王之 所圍遶。星宿王菩薩。無量星
T17n0828_p0871a14║ 宿及餘護世 之 所圍遶。復有破疑菩薩。滅一
T17n0828_p0871a15║ 切障菩薩。自身示現如來之 身。無量諸佛之
T17n0828_p0871a16║ 所圍遶。及舍利 弗大目犍連大迦葉等。一 切
T17n0828_p0871a17║ 悉是大阿羅漢。真練菩薩勝思惟菩薩。無量
T17n0828_p0871a18║ 天女之 所圍遶。藥王菩薩藥上菩薩。無量眷
T17n0828_p0871a19║ 屬之 所圍遶。所有十方恒河沙等世 界之 中。
T17n0828_p0871a20║ 諸有日月自恃威德生我慢者。一 切皆悉來
T17n0828_p0871a21║ 向佛所。到 佛所已。於如來前 却住 一 面。即
T17n0828_p0871a22║ 見自身無有光 明。猶如聚墨在於閻浮那提
T17n0828_p0871a23║ 金邊。此諸日月住 如來前 。不自顯現亦復如
T17n0828_p0871a24║ 是。無心欲住 亦不欲說。無有威德不能顯現。
T17n0828_p0871a25║ 那羅延等無量諸天之 所圍遶。大神龍神得
T17n0828_p0871a26║ 叉迦阿那婆達多等諸大龍王。無量諸龍之
T17n0828_p0871a27║ 所圍遶。善音乾闥婆王。有無量億 乾闥婆眾
T17n0828_p0871a28║ 之 所圍遶。無厭足迦樓羅王。亦有七億 迦樓
T17n0828_p0871a29║ 羅眾之 所圍遶來至佛所。時此三千大千世
T17n0828_p0871b01║ 界。恒河沙等諸世 界中所有諸菩薩。各於彼
T17n0828_p0871b02║ 處啟請其佛。既請佛已。四眾圍遶來至娑婆。
T17n0828_p0871b03║ 持出世 間諸供 養具 來至佛所。彼諸菩薩供
T17n0828_p0871b04║ 養佛已。各各自坐蓮華座上。
T17n0828_p0871b05║ 爾時有菩薩摩訶薩名勝思惟。來至佛所即
T17n0828_p0871b06║ 白佛言。世 尊。世 尊若為聽許我者。我乃敢
T17n0828_p0871b07║ 問如來二 字。
T17n0828_p0871b08║ 爾時佛告勝思惟菩薩言。聽汝所問隨汝意
T17n0828_p0871b09║ 問。如來不為一 眾生故此處成道。乃為汝等
T17n0828_p0871b10║ 諸大龍象。我出於此。爾時勝思惟菩薩白佛
T17n0828_p0871b11║ 言。世 尊。何 者一 法而是菩薩所除滅者。何
T17n0828_p0871b12║ 者一 法而是如來所證覺者。
T17n0828_p0871b13║ 爾時世 尊。讚勝思惟菩薩摩訶薩言。善哉善
T17n0828_p0871b14║ 哉。梵天。汝已淳熟無量善根。諸佛加 持問
T17n0828_p0871b15║ 此句義。善男子。汝今諦聽善思念之 。我為
T17n0828_p0871b16║ 汝說。
T17n0828_p0871b17║ 爾時勝思惟菩薩禮如來足頂戴而受。佛言。
T17n0828_p0871b18║ 善男子。有一 種法菩薩應滅。所謂貪法。善
T17n0828_p0871b19║ 男子。此是一 法應當永滅。善男子。復有一
T17n0828_p0871b20║ 法菩薩應滅。所謂瞋法。善男子。此是一 法
T17n0828_p0871b21║ 應當永滅。善男子。復有一 法菩薩應滅。所
T17n0828_p0871b22║ 謂癡法。善男子。此是一 法應當永滅。善男
T17n0828_p0871b23║ 子。復有一 法菩薩應滅。所謂我見。善男子。
T17n0828_p0871b24║ 此是一 法應當永滅。善男子。復有一 法菩薩
T17n0828_p0871b25║ 應滅。所謂懈怠。善男子。此是一 法應當永
T17n0828_p0871b26║ 滅。善男子。復有一 法菩薩應滅。所謂睡眠。
T17n0828_p0871b27║ 善男子。此是一 法應當永滅。善男子。復有
T17n0828_p0871b28║ 一 法菩薩應滅。所謂貪愛。善男子。此是一
T17n0828_p0871b29║ 法應當永滅。善男子。菩薩復應除滅一 法。
T17n0828_p0871c01║ 所謂無明。善男子。此是一 法應當永滅。爾
T17n0828_p0871c02║ 時勝思惟梵天白佛言。世 尊。何 者是一 法。
T17n0828_p0871c03║ 而諸菩薩日夜防護。爾時世 尊。語勝思惟菩
T17n0828_p0871c04║ 薩言。善男子。所謂菩薩己所不欲勿 勸 他人。
T17n0828_p0871c05║ 善男子。若有善男子善女人。護持此法。彼
T17n0828_p0871c06║ 善男子善女人。護持如來一 切戒藏。何 以 故。
T17n0828_p0871c07║ 善男子。愛自命者則 不殺生。愛自財者不盜
T17n0828_p0871c08║ 他物。愛自妻者不侵 他妻。善男子。是等眾
T17n0828_p0871c09║ 生發如是意。言我敬順如來正教。彼善男子。
T17n0828_p0871c10║ 常當勤 心防護此法。以 何 義故。善男子。若有
T17n0828_p0871c11║ 善男子善女人。欲求無上正真等覺大菩提
T17n0828_p0871c12║ 者。彼人悉是為樂故求。而無有求自身苦者。
T17n0828_p0871c13║ 世 間惟有樂受樂者。以 是義故。我說此言。
T17n0828_p0871c14║ 汝等當知己所不欲勿 勸 他人。善男子。此是
T17n0828_p0871c15║ 一 法。菩薩常當日夜護之 。
T17n0828_p0871c16║ 善男子。如汝所問。何 者一 法。而是如來所證
T17n0828_p0871c17║ 覺者。善男子。無有一 法如來所覺。善男子。
T17n0828_p0871c18║ 於法無覺是如來覺。善男子。一 切法不生而
T17n0828_p0871c19║ 如來證覺。一 切法不滅而如來證覺。
T17n0828_p0871c20║ 復次善男子。法性離二 邊而如來證覺。一 切
T17n0828_p0871c21║ 法不實而如來證覺。善男子。如來善說業因
T17n0828_p0871c22║ 緣。如來善證業因緣。一 切法因緣所縛而如
T17n0828_p0871c23║ 來善覺。善男子。彼因緣者。猶如電光 。而如
T17n0828_p0871c24║ 來所覺離因離緣。如來說言無有業報。既成
T17n0828_p0871c25║ 正覺而受之 也。一 切法廣博嚴藏。是如來所
T17n0828_p0871c26║ 證。善男子。以 何 義故。說廣博嚴藏。善男
T17n0828_p0871c27║ 子。所有世 間出世 間智等。彼從何 生。若彼智
T17n0828_p0871c28║ 以 真實觀正觀察時。般若波羅蜜轉為甚深。
T17n0828_p0871c29║ 彼法爾時得名為藏。
T17n0828_p0872a01║ 善男子。我亦復說一 切諸法如幻如焰。是佛
T17n0828_p0872a02║ 所覺。性相一 味解脫之 法。是佛所覺。所有性
T17n0828_p0872a03║ 相一 味解脫。是一 切法廣博嚴莊。
T17n0828_p0872a04║ 善男子。若善男子善女人。復有一 法是佛所
T17n0828_p0872a05║ 覺。善男子。所謂諸法不去不來無因無緣無
T17n0828_p0872a06║ 生無滅無思不思無增無減。善男子。若法
T17n0828_p0872a07║ 畢竟自性法性非是自性。若法譬喻所不可
T17n0828_p0872a08║ 說。若以 名字亦不可說。此是一 法如來所覺。
T17n0828_p0872a09║ 說此廣嚴上王無字寶篋光 嚴法門時。乃至
T17n0828_p0872a10║ 得住 十地菩薩有微塵數眼不覩者。如是等
T17n0828_p0872a11║ 眾皆得阿耨多羅三藐三菩提心。如是等眾
T17n0828_p0872a12║ 生證阿羅漢果。復過此數眾生捨地獄苦生
T17n0828_p0872a13║ 於天中。無量諸菩薩現百千萬諸三昧門。何
T17n0828_p0872a14║ 況多說而無利 益。
T17n0828_p0872a15║ 爾時佛告羅睺羅言。汝能受持我此所說正
T17n0828_p0872a16║ 法義不。說此語時以 佛神力 。恒河沙等諸世
T17n0828_p0872a17║ 界中九億 菩薩。從坐而起。即白佛言。世 尊。
T17n0828_p0872a18║ 我等皆能持此法門。令於此間娑婆世 界未
T17n0828_p0872a19║ 來世 中。為諸眾生流通不絕。知是菩薩是智
T17n0828_p0872a20║ 器者。
T17n0828_p0872a21║ 爾時四大神王白佛言。世 尊。我等亦能受持
T17n0828_p0872a22║ 如來所說法義。令彼菩薩所求滿足。若於是
T17n0828_p0872a23║ 中是智器者。
T17n0828_p0872a24║ 爾時世 尊。周遍觀察一 切眾已。作如是言。
T17n0828_p0872a25║ 善男子。我非惟修 微少善根而成正覺。彼諸
T17n0828_p0872a26║ 眾生若有能聞此正法者。彼亦非修 微少善
T17n0828_p0872a27║ 根。若能受持此廣博嚴上王無字寶篋法門。
T17n0828_p0872a28║ 若能聞者彼人則 為已恭敬我尊重讚嘆。善
T17n0828_p0872a29║ 男子。是善男子善女人。則 為兩肩荷擔菩提。
T17n0828_p0872b01║ 彼人則 得不斷辯才。得善清淨諸佛世 界。命
T17n0828_p0872b02║ 終之 時則 得現見阿彌陀佛聲聞菩薩大眾圍
T17n0828_p0872b03║ 遶住 其人前 。亦見我身於此耆闍崛山王頂。
T17n0828_p0872b04║ 及見此等諸菩薩眾。善男子。彼善男子善女
T17n0828_p0872b05║ 人。則 為己得大法庫藏而不可盡。得宿命
T17n0828_p0872b06║ 智不生惡道。
T17n0828_p0872b07║ 善男子。我今說此一 切世 間所未曾有難信
T17n0828_p0872b08║ 法門。善男子。若彼善男子善女人設有逆罪。
T17n0828_p0872b09║ 以 其善能讀誦受持此勝法門。若自書寫若
T17n0828_p0872b10║ 勸 人書。若自讀誦勸 人讀誦。若能自持若勸
T17n0828_p0872b11║ 人持。善男子。我說彼人不見惡道。則 為一
T17n0828_p0872b12║ 切諸佛所記。彼諸菩薩皆得五 眼諸根具 足。
T17n0828_p0872b13║ 一 切諸佛之 所護念。一 切菩薩之 所攝受。令
T17n0828_p0872b14║ 滅無量煩惱業障即得清淨。
T17n0828_p0872b15║ 善男子。我此所說最後言說。自我得道成正
T17n0828_p0872b16║ 覺來未說此言。
T17n0828_p0872b17║ 佛說此經已。勝思惟等諸大菩薩。帝釋王等
T17n0828_p0872b18║ 諸天及四大王。人天阿修 羅迦樓羅緊那羅
T17n0828_p0872b19║ 乾闥婆等。一 切世 間聞佛所說皆大歡喜。
T17n0828_p0872b20║ 無字寶篋經
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